Vaktija

Pocetak Klanja se
Sabah 05:00 06:00
Iz. sunca 06:30
Podne 01:34 01:34
Ikindija 05:20 05:20
Aksam 08:26 08:26
Jacija 09:56 09:56
Džuma namaz na vrijeme!!!

Adresa

E-mail: IZBA/IGBA:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Imam:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Humanitarni fond:
Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Omogućite JavaScript da biste je vidjeli.
Adresa:
Aarauerstrasse 57
CH-5036 Oberentfelden
Tel: +41 (0) 62 534 06 11
Nat: +41 (0) 77 463 60 82

JavaScript must be enabled in order for you to use Google Maps.
However, it seems JavaScript is either disabled or not supported by your browser.
To view Google Maps, enable JavaScript by changing your browser options, and then try again.

 

Slike centra

Sijelo mudraca

Nadu ti se jednom neki,pa stanu govoriti o tome koje su ljudske osobine ponajbolje.

Prvi rece da je najveca ljudska osobina hrabrost,ali,rece, nicim se hrabrost ne da opisati i jedino sto se uz hrabrost moze reci i dodati jeste to da hrabre sreca prati.

Te ti taj stane hrabrost uzdizati sto je mogao i znao bolje i vise.¨

Drugi,opet,rece da je najbolja ljudska osobina biti dobar.Da se samo dobrim zlo moze pobjediti.

Te dobro uzdigne do neba,a da je mogao, i vise bi.

Treci rece da je najbolja ljudska osobina teznja za ljepotom,da je ljepota nesto ama-ha,i da ce svi ljudi ,kad-tad,pred ljepotom,sto od svoje volje,sto onako-nikom poniknuti.

Te ti taj stane ljepotu u visine uzdizati.Uzdizao,uzdizao,pa stao.

Cetvrti rece da je najbolja i najpozeljnija ljudska osobina prijateljstvo,a peti rece da nije prijateljstvo nego drugarstvo.

Sesti, opet, rece da je najbolja i najpozeljnija ljudska osobina junastvo, pa stane kititi price o junacima i junackim djelima da ga je milina bilo slusati.

Sedmi rece da je najbolja ljudska osobina darezljivost.

Osmi da je to postenje.

Deveti da je to ljubav.Da je ljubav nenadmasna ljudska vrlina koju pjesnici svih naroda hvale od davnina da ce je hvaliti dok je svijeta i vijeka.Jer ljubav prozima sve i bilje i zivotinjei sav ljudski rod.

Deseti rece da je za njega domoljublje najbolja covjekova osobina.I njega je bilo milina slusati.

Jedanaesti ,opet,poteze cast i ponos , pa to dvoje stane u zvijezde okivati , mnogi mu rijecju priskocise u pomoc.

Dvanaesti rece da sve pomenute osobine zasluzuju svaku hvalu i podrsku , ali da je za njega najvrednija ljudska osobina -vedra narav.

A trinaesti medju njima bio nekakav dedo , te on rece da je za njega najvrednija ljudska osobina - skromnost.

- Sta bi to bila skromnost ? - upitase ga , a dedo tiho otpovrnu :

-Skromnost je znati gdje ti je mjesto, jer jedan pored drugog mogu stajati i car i prosjak , pa da ih obojicu resi ista vrlina.

Ali se s dedom niko nije mogao sloziti te nastane takva graja da su i sijelo morali obataliti.

Kur'anski ajeti

onima koji u nevidljivi svijet budu vjerovali i molitvu obavljali i udjeljivali dio od onoga što im Mi budemo davali;2:3

Hadisi

Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)


Enes, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Uzvišeni Allah kaže: 'Čovječe, opraštat ću ti grijehe ne obazirući se na njih sve dok Me budeš dozivao i molio. Čovječe, kada bi ti grijesi dostigli nebeske visine a potom Me zamolio za oprost, oprostio bih ti. Čovječe, kada bi Mi došao sa punom Zemljom grijeha i susreo Me bez truna širka, obasuo bih te sa isto toliko oprosta!'" (Muslim,3540)


Bilježi Buharija da je došao čovjek Abdullahu ibn Abbasu r.a., rođaku Allahovog Poslanika, i rekao : Tražio sam ruku jedne žene za brak, ali je odbila da se uda za mene. Zatim je neko drugi tražio njenu ruku za brak a ona je prihvatila i udala se za njega. Bio sam ljubomoran pa sam je ubio. Ima li kakvo pokajanje za mene?
Ibn Abbas je rekao : Da li je tvoja majka živa?, odgovorio je da nije.
Ibn Abbas je rekao : Pokaj se Allahu i povećaj traženje oprosta od Allaha, traži da se približiš Allahu svakim dobrim djelom, pa je čovjek otišao.
Ataa ibn Jesir (jedan od učenika Ibn Abassa) ga je upitao :
O rođače Allahovog Poslanika, zašto si ga pitao da li mu je majka živa?
Ibn Abbas je odgovorio :
Kunem se Allahom da ne znam djelo koje nekog može više približiti Allahu, od lijepog ponašanja prema majci.


Omer r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi we sellem, rekao:
"Doći će vrijeme kada će svijet imati ljudske oblike ali će im srca biti poput srca pustinjskih vukova. Prolijevaće krv, a neće se libiti od zla kojeg čine! Ako im dadneš prisegu na vjernost - prevariće te, a ako ti se obrate - lagaće te, ako im se povjeriš - iznevjeriće te, a kada ne budeš sa njima - ogovaraće te. Djeca će im biti bezobrazna, omladina devijantna, a njihovi stari će biti poročni - neće naređivati dobro niti će odvraćati od zla. Biti sa njima je poniženje, a tražiti ono što je njihovo je pravo siromaštvo!
Dobri među njima je zalutao, dok je zalutali među njima dobar! Sunnet je za njih bid'at, dok je bid'at za njih sunnet. Onaj koji dobro među njima naređuje je sumnjiv, fasik među njima je častan čovjek, dok je vjernik kod njih potlačen!
Kada se ljudi počnu ponašati tako Allah će dati da njima ovladaju ljudi koji će ih ubijati ako što prozbore, koji će ih eksploatirati ako budu ćutali, koji će im uzimati ono što zarade, i koji će se nepravedno prema njima odnositi dok budu vladali njima!" (Džami'ul-Ehadis, Sujuti, br.31621.)


Prenosi se od Ebu Hurejre radijallahu anhu, da je Poslanik sallallahu 'alejhi we sellem, rekao:
„Džehennemska vatra će pržiti cijelo tijelo sina ademovog izuzev dijelova tijela koja su padala na sedždu; Allah dž.š., je zabranio džehennemskoj vatri da gori dijelove tijela koja su padala na sedždu!“ (Sunen Ibnu Madždže, br.4326.)


"Tvoj osmijeh u lice tvom bratu tebi je sadaka, narediti dobro i odvratiti od zla je tebi sadaka, ukazati na put čovjeku koji je zalutao na nekom mjestu tebi je sadaka, uklanjanje kamena, trnja i kosti s puta tebi je sadaka, zahvatiti vodu svojom kofom i napuniti kofu tvoga brata tebi je sadaka.'" (Tirmizi)



Aktuelno

Mekteb


Frühlingsferien - Proljetni raspust

04. -05. 04. 2015
11. -12. 04. 2015
18. -19. 04. 2015

Anketa

Koji ucac je najvise dirnuo vase srce na "Veceri Kur'ana" 2015

Slijedi

Dana do ramazana

17.06.2015 - 20:50 sati

Još



Countdown
završen

Posjeta stranice

726398
DanasDanas677
JučerJučer838
Ove sedmiceOve sedmice4110
Ovog mjesecaOvog mjeseca13190
UkupnoUkupno726398
UNITED STATES
US

Login za članove

Popularno