Plakat Abend der Koranrezitation

Liebe Kollege und Brüder im Islam,

Assalamu allaikum wa Rahmatullahi wa Barakatoh.

Wir nutzen diese Gelegenheit um Sie an unsere traditionelle Veranstaltung „Abend der Kor’anrezitation“, welche am 09.03.2013 stattfinden wird, einladen zu dürfen.

Wir fordern Sie auf Ihre Freunde, Nachbarn und Verwandte einzuladen damit wir gemeinsam diesen besonderen Abend geniessen können, der dem Koran, der Quelle unseres Glaubens, gewidmet ist.

Bei Fragen stehen wir Ihnen gerne zur Verfügung, welche Ihr jederzeit  telephonisch od. per E-Mail an unseren Imam stellen könnt:

Imam                      Muris ef. Purić                 E-Mail This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it., Mobil 077 427 99 89

Wir erwarten Ihre Teilnahme, welche uns wirklich sehr viel bedeutet.

Bitno je biti Bošnjak

popis-u-bihNa predstojećem historijskom popisu stanovništva bitno je biti Bošnjak. Kada je Bosna i Hercegovina napadnuta od srpsko – hrvatskog agresora naša obaveza bila je da stanemo u odbarnu svoje zemlje i svih drugih vrijednosti koje uživamo na svojoj zemlji i u svojoj vjeri. Popis stanovništva je nova bitka za Bosnu i Hercegovinu, za opstojnost Bošnjaka i islama, zato se i ovaj put moramo odazvati i odbraniti svoju zemlju. Naše oružje ovaj put  bit će naš nacionalni identitet. To je naš bedem iza kojeg ćemo uspješno moći očuvati islam, slobodu i sigurnu budućnost

Piše: Semir Imamović

Posljednji popis stanovništva u Bosni i Hercegovini izvršen je u martu 1991.godine. Ovih dana u našoj zemlji vrši se probni popis stanovništva. Ove pripreme su uvod u dogo očekivani i prvi popis stanovništa u BiH, a koji će se sprovesti iduće godine. Tako će Bosna i Hercegovina dobiti svoj prvi popis stanovništva. I mi Bošnjaci prvi put u svojoj dugoj historiji imat ćemo  priliku da se izjasnimo i da nas popišu kao Bošnjake. Zbog svega navedenog predstojeći popis stanovništva podjednako je važan za Bosnu i Hercegovinu i za nas Bošnjake. Rezultati popisa stanovništva imat će ogroman značaj za budućnost Bosne i Hercegovine i za opstanak bošnjačkog naroda. Sve što je važno u Bosni i Hercegovini izloženo je jakom uticaju različitih centara moći interesnih skupina. Nažalost, već sada smo svjedoci da se među Bošnjake ubacuje sjeme zbunjenosti, pokušava se što više Bošnjaka dovesti u zabludu da se ne izjašnjavaju kao Bošnjaci već kao muslimani, Bosanci, i  na razne druge načine. Ovih dana na našu e-mail adresu stiglo je pismo od Dženada Čustovića, mladića koji je trenutno angažiran kao eksterni saradnik na projektu popisa stanovništva u BiH. u nastavku u cijelosti prenosimo njegovo pismo. „ Poštovana redakcijo esselamu alejkum. Trenutno sam kao eksterni saradnik angažovan na projektu popisa stanovništva u BiH. Radeći na ovom projektu postavio sam sebi pitanje kako da se izjasnim na istom. Moje srce i duša želi da se izrazi kao Musliman. Ali, obzirom da su se muslimani u Bosni i Hercegovini ujedinili na nazivu Bošnjak, osjećam se odgovornim i smatram bitnim da se tako i izrazim na predstojećem popisu stanovništva. Zabrinjava me to što pojedini političari (Željko komšić na FTV 11.10.2012 - http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VBQAfbqm52U#!) podstiču Bošnjake da se izražavaju kao "Bosanci i Hercegovci". Kažem da podstiče Bošnjake jer su njegovi glasači i ideološke pristalice uglavnom iz našeg naroda. Također na jednom od web portala vidljivo je da se narod na probnom popisu, koji je u toku dok ja pišem ovaj email, izjašnjava čak i kao "kosmopoliti" (http://www.klix.ba/vijesti/bih/mladic-se-izjasnio-kao-kosmopolit-pa-svrstan-u-kategoriju-ostalih/121015101). Ko se god izjasni mimo "Bošnjak", "Hrvat", "Srbin" bit će smješten u kategoriju "ostali". Pored gore navedenih kategorija "ostalih", tu su i ljudi vjernici koji u srcu zaista žele da se izraze kao Muslimani. Ja sebe prvog stavljam u tu kategoriju. Međutim bojim se da ću time oslabiti muslimanski narod. Dali je ispravno i dozvoljeno na predstojećem popisu stanovništva izraziti se kao "Musliman" ili kao "Bosanac i Hercegovac" ili "Kosmopolita" i time narušiti jedinstvo muslimana Bošnjaka? Kako da se izjasnimo na ovom popisu stanovništva? Dali će neko od islamskih autoriteta u  BiH javno izaći i dati narodu uputu i odgovor na ovu dilemu?

Smatram ovo bitnim jer će se na temelju rezultata vjerovatno formirati budući ustav države. Ili će u namjanju ruku odrediti smjernice djelovanja onih koji ovoj državi (ne) žele dobro. Allah Vas nagradio. Dženad Čustović“.

U citiranom pismu Dženad Čustović iznosi samo dio realnih zamki koje očekuju bošnjački narod na popisu stanovništva naredne godine. Nažalost, na brojnim web portalima traje aktivna kampanja protiv popisa stanovništva u Bosni i Hercegovini. Na tim portalima pokušava se mlade ljude nagovoriti da se ne odazivaju na popis stanovništva i da je nebitno kako će se ko izjasniti. Ne treba sumnjati da će tokom popisa pojedini popisivači vršiti uticaj, zapravo uvjereni smo da će popisivači u Republici Srpskoj i Hercegovini dati sve od sebe da starije i nepismene Bošnjake dovedu u zabludu i navedu da se pogrešno izjasne.

Zbog svega navedenog mi Bošnjaci moramo biti svjesni važnosti odazivanja na popis stanovništva i važnosti jasnog i glasnog izjašnjavanja da smo Bošnjaci.

Islamski stav

Stav islama po ovom pitanju potpuno je jasan. Pored svih drugih različitosti koje je Allah stvorio, u Kur'anu se spominje i nacionalna ili narodnosna razlika.  Tako u Kur'anu stoji: ''O ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali.'' (El-Hudžurat, 13.)  Zatim:  ''Allah ni jednom čovjeku dva srca u njedrima njegovim nije dao, a ni žene vaše, od kojih se ziharom rastavljate, materama vašim nije učinio, niti je posinke vaše sinovima vašim učinio. To su samo vaše riječi, iz vaših usta, a Allah istinu govori i na Pravi put izvodi. Zovite ih po očevima njihovim, to je kod Allaha ispravnije.'' (El-Ahzab, 5.)  Ovim kur'anskim ajetom zabranjuje se posinjenje (a naravno i dalje dozvoljava usvajanje djece) i zabranjuje se usvojenu djecu zvati sinovima i kćerima, i eksplicitno se naređuje da se ona zovu po svojim stvarnim očevima ukoliko su oni poznati. A ako nisu poznati, onda se mogu zvati braćom po vjeri, jer je islam najbolja zamjena za porjeklo.  Poslanik Muhamed alejhiselam ponosno je isticao svoje porijeklo. U svim djelima koja se bave Poslanikovim životopisom jasno se naznačava Poslanikovo, sallallahu 'alejhi ve sellem, arapsko-kurejšijsko porjeklo (el-'arabijj, el-kurešijj), štaviše u Ibn Hišamovoj siri (1/168) navodi se da je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, za sebe kazao: ''Ja sam najčistokrvniji Arap, ja sam Kurejšija, i povjeren sam plemenu Benu Sa'd ibn Bekr na dojenje''. Također, istaknuti ashabi kao što su Selman, Bilal, Suhejb, bili su poznati među ashabima kao Farisi (Perzijanac), Habeši (Abesinac) i Rumi (Rimljanin), i niko od islamskih učenjaka, nikada, takvo njihovo određenje nije dovodio u pitanje, niti ga je na bilo koji način pokušao osporiti ili staviti u negativan kontekst. 

Kod ovog pitanja neophodno je vratiti se na praksu Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i neke praktične primjere koji će nam najbolje pokazati da islam uvažava čak i običaje jednog mjesta, države, naroda isl., ukoliko oni oni ne udaraju na temeljne islamske postulate, kao što će se iz tih primjera vidjeti da pripadnost određenom narodu, porodici i plemenu, i vezivanje za nacionalno porijeklo nije prezreno niti zabranjeno u islamu, naprotiv.

U predislamskom dobu Mekkom je upravljalo deset porodica koje su sve skupa pripadale plemenu Kurejš. Svaka porodica imala je određenu zadaću u pogledu održavanja i brige o Ka'bi.  Naprimjer, porodica Benu Abdu-d-dar imala je dva važna zadatka. Borci iz njihove porodice nosili su ratnu zastavu i kad god je cijelo pleme Kurejš učestvovalo u bitkama protiv drugih plemena, vojnici Benu Abdu-d-dar su nosili su ratnu zastavu. Osim toga oni su imali i ključeve od Ka'be. Niko nije mogao uči u Ka'bu bez dozvole porodice Abdud-dar. Vođa te porodice, u vrijeme poslanstva Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, bio je Osman ibn Talha. Poslanik a.s. je silno želio da klanja namaz u Ka'bi, ali je morao tražiti dozvolu od Osmana ibn Talhe.  Jedanput je tražio ključeve od Osmana, ali mu ih nije dao.  Tada mu je Poslanik a.s. rekao: ''Osmane, možda će doći dan kada će ključevi biti u mojoj ruci, pa ću ih ja dati kome budem htio.'' Na to mu je Osman rekao: ''Ako se to desi, to će biti dan najvećeg poniženja za Kurejšije.'' Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio mu je: ''Ne, Osmane, nego dan najvećeg ponosa za Kurejšije!''

Osme godine po Hidžri, kada je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, pobjedonosno ulazio u Mekku, u njegovoj vojsci bio je i Osman ibn Talha, koji je godinu dana ranije primio islam. Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, došao je do Ka'be i želio je uči unutra, pa je tražio ključeve od Osmana. Kada je Osman donio ključeve, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao mu je: ''Sjećaš li se, Osmane,  kada sam ti prije  nekoliko godina rekao: možda će doći dan kada će ključevi Ka'be biti u mojim rukama i ja ću ih dati kome ja hoću?'' 

Pored Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, stajao je  Alija r.a., pa je rekao: ''Allahov Poslaniče, daj ključeve porodici Benu Hašim, i objedini kod nas sve vrste ovodunjalučkog ugleda.''  (Fe nedžmea biha fahred-dehr.)  Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, se okrenuo prema Osmanu ibn Talhi i rekao mu: ''Uzmite ove ključeve, o porodico benu Abdu-d-dar, i neka kod vas ostanu do Sudnjega dana! Od vas ih može uzeti samo zulumčar.'' Dakle, sve ono što su radile te porodice vezano za upravljanje Mekkom, brigu oko Ka'be, prije islama, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prepustio im je i nakon što su muslimani oslobodili Ka'bu.  Čak je on kao vođa muslimana, dok se borio protiv mušrika, poštivao te običaje, pa je na Uhudu muslimansku zastavu nosio Mus'ab ibn Umejr koji je inače porjeklom iz porodice Abdu-d-dar iz koje je taj dan na Uhudu poginulo 11 ljudi koji su nosili zastavu mušrika, a poginuo je i Musa'b ibn Umejr kao šehid.

Koliko je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uvažavao plemensku, porodičnu i nacionalnu pripadnost, svjedoči i činjenica da je, prilikom oslobađanja Mekke, svoju vojsku podijelio na plemenske ketibe (brigade).  Jednu brigadu sačinjavali su muhadžiri, drugu ensarije, treću mudžahidi iz plemena Gatafan, četvrtu pleme Džuhejne, petu pleme Sa'd ibn Huzejm, šestu pleme Benu Sulejt itd. Mogao je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, izmiješati mudžahide, jer svi su muslimani i nije bitno u kojoj će brigadi biti. Međutim, u svakom njegovom postupku krije se mudrost koju moramo naučiti i na ispravan način primjenjivati u našem životu.

Nijedan Bošnjak ne bi trebao imati dilemu oko toga kako će se, u pogledu svoje nacionalne pripadnosti, izjasniti na popisu. Tj. ne bi trebao imati dilemu oko svoje bošnjačke nacionalne odrednice, jer time se, sa vjerskog stanovišta, ne čini bilo kakav prijestup, ne ugrožavaju temeljni vjerski principi i ne odriče pripadnost islamu, što je u ovom pitanju i najvažnije, dok se u nacionalnom, državotvornom, političkom, strateškom smislu, dobiva puno toga, ali i gubi ukoliko se odlučimo za nacionalnu odrednicu musliman. Izjašnjavanjem kao muslimani, mi faktički sami od sebe, bez ikakvog racionalnog i šerijatski opravdanog razloga, pravimo manjinu.  Na koncu konca, termin musliman, pisali mi njega s malim ili velikim ''M'', je čisto vjerska odrednica i ne postoji niti jedan muslimanski narod na Zemlji da tim terminom izražava i svoju vjersku i nacionalnu pripadnost.

Isticanje svog nacionalnog identiteta, naročito u prilikama kakva je popis stanovništva, nikako ne može potrti vjerski identitet. Naročito, jer se prilikom popisa stanovništva treba izjasniti i o vjerskom identitetu. Osim toga, islam je, kako smo vidjeli, po ovom pitanju jasan, nacionalni identitet nikako ne može negirati vjerski identitet.

Svako omalovažavanje ovog pitanja ogromna je akvizicija za naše dušmane koji na sve načine pokušavaju da nas podijele, usitne, umanje. Ne činimo im sami takve ustupke i ne radimo u korist vlastite štete. Isto tako treba naglasiti da ni našem narodu, a ni državi Bosni i Hercegovini ne misle dobro ni oni koji zagovaraju novi nacionalni identitet  ''Bosanci i Hercegovci'', jer je termin Hercegovac regionalni, geografski pojam, a ne nacionalni. Mnogo je Bošnjaka koji ovo ne razumiju, pa zbog  patriotizma pristaju na ovu zamku, jer su zagovornici ove blasfemične ideje prije svega oni koji nisu muslimani, a bili su na braniku naše domovine. Mi im kažemo da svrstavanje u redove Armije BiH radi odbrane od agresije nema veze sa popisom stanovništva. Kroz otpor agresiji, prije svega svako je pokazao i dokazao svoj ljudski karakter  bez obzira na nacionalnu i vjersku pripadnost.  Zbog toga nipošto ne smijemo nasjedati na demagoške podvale i trikove onih koji zagovaraju novi nacionalni identitet, jer se dobro zna kome je on namijenjen i zašto. Da ta ideja nije pogubna za nas Bošnjake, jer Srbi i Hrvati su se nacionalno davno opredijelili i oni oko toga nemaju dileme, ona bi bila smiješna i bila bi izvrgnuta ruglu i najobičnijoj sprdnji, jer nećete naći državljanina Hrvatske koji živi u Dalmaciji da se u nacionalnom smislu izjašnjava kao Dalmatinac, ili onoga koji živi u Zagorju da se izjašnjava kao Zagorac,  niti  državljanina Srbije koji živi u Vojvodini da se u nacionalnom smislu izjašnjava kao Vojvođanin itd.

Sve navedeno upućuje nas da je na predstojećem historijskom popisu stanovništva BITNO BITI BOŠNJAK. Kada je Bosna i Hercegovina napadnuta od srpsko – hrvatskog agresora naša obaveza bila je da stanemo u odbranu svoje zemlje i svih drugih vrijednosti koje uživamo na svojoj zemlji i u svojoj vjeri. Popis stanovništva je nova bitka za Bosnu i Hercegovinu, za opstojnost Bošnjaka i islama, zato se i ovaj put moramo odazvati i odbraniti svoju zemlju. Naše oružje ovaj put  bit će naš nacionalni identitet. To je naš bedem iza kojeg ćemo uspješno moći očuvati islam, slobodu i sigurnu budućnost.

(Saff br. 329, 19. oktobar. 2012. godine)

Da’wa u vrijeme Iphone-a

“Tako mi vremena, čovjek je zaista na gubitku osim onih koji vjeruju i koji dobra djela čine i koji poučavaju istini, strpljenju i postojanosti

(Kur’an, 103 sura)

U 103 dijelu Kur’ana Allah, dž.š., nam daje nacrt našeg života : vjeruj, čini dobra djela i spoji učene kako bi druge naučili vjeri, strpljenju i ustrajnosti. Naš prvi prioritet je da imamo vjeru i da kao individue, porodično ili kao zajednica činimo dobra djela. Nakon toga, trebamo da podučavamo jedni druge vjeri.

Svakodnevno ljudi razgovaraju i uče preko interneta. Svijet je danas tako umrežen da ljudi spavaju sa svojim iphone-ima kako ne bi ništa propustili (da, priznajem J). Statistika pokazuje koliko su ljudi  zaluđeni stvarima kao što je internet, a posebnu igru s našim umom čini facebook. „Internet oblak“ je sada živući prostor svijeta. Svakodnevno se razvijaju bolje tehnologije, svaki dan se rade sve kvalitetniji antiislamski site-ovi, video snimci i komentari te moćni blogeri svakodnevno pljuju po islamu. Gdje su muslimani???

Šejh Hamza Jusuf je jednom rekao: „Provedi malo vremena na internetu, te potraži probleme vezane za islam, način potrage za pitanjima i odgovorima nekih ljudi koji imaju malo ili nimalo veze i znanja o islamu, njihovo interesovanje za našu relgiju itd.“ Pokušajte naći na Google pretraživaču termine „džihad“ ili „žena u islamu“, i pogledajte top rezultate i linkove koji se javljaju. Uporedite neke od web-stranica koje vode i održavaju muslimani s onima koji vode i održavaju protivnici islama i muslimana te uočite razlike. Zaista ćemo naći dosta posla, ne samo za nemuslimane nego i za muslimane također. Treba da uradimo nešto kako bismo se riješili loših glasina o islamu.

„Pozovi (sve) na put Gospodara svoga mudro i lijepim pripovjedanjem i raspravljaj s njima na načine koji su najbolji i najmilostiviji: samo Gospodar zna najbolje  one koji su odlutali sa puta njegovog i one koji primaju smjernice “ (Kuran, 16:125)

Moja filozofija još od 90-tih nije bila da mi trebamo preobraćati ljude u vjeru. To nije naš posao. Vjera je nešto što je između osobe i Allaha, dž.š. Naš posao je da predstavimo stvarni, istiniti i dobri islam. Na ljudima je da li će oni u to vjerovati, razumjeti, te voljeti ili mrziti. (Uvijek će biti ljudi koji ne vjeruju i to trebamo da prihvatimo). Međutim, mi ne bi trebali prihvatati kada Palin-Geller čudovišta svijeta kreiraju „terorizam-čast-ubijanje-džihad-šerijat- islam“  i to prezentuju svijetu kao našu vjeru. To nije fer, i zaista je vrijeme da svako od nas učestvuje u preuzimanju naših dužnosti. Kur’an traži od nas da se ujedinimo kako bi smo podučavali jedni druge. Treba da istupimo, predstavljamo i donosimo islam ljudima.

Možete se upitati na ovoj tački gledišta kako jedna osoba/webstranica/blog/video/tweet može napraviti razliku? Tako ja gledam na ovaj problem, da ako jedna osoba djeluje pozitivno na ono što mu mi kažemo i pokažemo, zaista je vrijedno truda (čak i vama može služiti).

Zato tipična slika islamske stranice koju bi trebali imati je da stariji učenjak, šejh s velikom bradom, poštuje velike religijske tekstove! Ili možda programer s velikim naočalama koji piše kompleksne programe. Međutim, stranice danas ne moraju nužno biti tipičnog izgleda stranica. Lagani softver, učinkoviti vodiči i jednostavni interfejs sve to čini vrlo pristupačnim, čak i kada tehnički niste obrazovani za tu oblast. Također, ne morate biti učenjak ili „savršeno“ religiozni kako biste prikazali različite apekte i pozitivne strane islama.

Nekoliko divnih primjera ne tradicionalnih islamskih web-siteova koji su se nedavno pojavili:

  1. Muslim heroes/Muslims wearing things – blogovi kao odgovor islamofobima, odgovori na velike žrtve koje muslimani podnose kako bi služili svijetu u kojem žive, te da pokažu kako to muslimani zaista  izgledaju i šta nose.
  2. iPhone Islamic apps  – sada možete sve uraditi od potrage halal restorana u novom gradu do učenja tedžvida, sve na vašem iphone-u.
  3. How-to-Hijab videos - youtube video snimci putem kojih nam djevojka pokazuje načine pokrivanja
  4. Twitter’s Hadith-a-daysvakodnevno tweetanje hadisa hiljadama pratilaca Twittera.
  5. Muslim media & radio showsna njima možete čuti sve: od učenja Kur’ana do rasprava o relevantnim temama za muslimane.
  6. Halal food blog – sve o pravljenju odličnih halal recepata, dobrih zamjena za ne-halal sastojke i tradicionalna hrana u islamskom svijetu.
  7. Muslim anime artists  – crtanje lutkica i stripova koji predstavljaju muslimane i njihovu borbu.
  8. Flickr collectionspredstavljanje muslimanske arhitekture, umjetnosti i života kroz slike muslimanskog svijeta.
  9. Youtube Muslim skits & - crtani filmovi, skečevi i zabava za sve, od zabavnih ljudi i MSA-s
  10. Yahoo komentari- muslimani koji komentiraju na članke vezane za islam kako bi smanjili mržnju prema muslimanima.

Sve su ovo obični ljudi, individue koji koriste svoj talenat kako bi educirali ljude i širili islam online. Oni nisu savršeni i siguran sam da će se mnogo različitih mišljenja pojaviti, o stvarima o kojima oni pišu, slikaju ili fotografišu, stvar je u tome da su oni normalni, muslimani koji se bore da ispolje svoju vjeru, interese i svakodnevni život drugima.

A šta je s nama ostalima? Toliko puno je muslimana koji imaju super talente i vještine. Svako od nas može doprinjeti ovom virtualnom učenju. Pa kako počinjemo nešto što će biti korisno? I koji su koraci u tom procesu?

Mi sami nikada ne može preživjeti do udaljene obale

Dašak neba mora nabubriti jedro ili je sav trud izgubljen…

William Cowper

Prije koraka 1: Pročistite svoje namjere

Sve što radimo treba da radimo za Allaha, tako da je najbitnije u našim mislima stalno imati ciljeve i prvenstvene namjere.

Korak 1: Pronađite svoj put

Da li imate ikakve specijalne mogućnosti ili talente? Da li znate programirati islamske dodatke, teme aplikacije ili softver? Za što ste zainteresirani? Da li volite politiku? Umjetnost? Softver? Poeziju? Historiju? Koje vrste website-ova biste voljeli kreirati? Da li želite pisati blog? Stvarati interesantne video snimke? Snimati lokalna predavanja i krugove učenja? Otvoriti forum za određeni hobi? Otvoriti yahoo grupu za ljude slične vama ili za vašu lokalnu zajednicu? Svaki musliman može doprinijeti na svoj način, zato razmišljajte o načinu na koji vi najbolje možete pomoći upotrebljavajući svoje vještine i interese.

Korak 2: Napravi istraživanje

Pogledaj šta je aktuelno u stvarima koje te interesuju. Na koju pubiliku ciljate? Muslimane, nemuslimane ili oboje ili neku specifičnu grupu? Da li mislite da će vaša web-stranica biti i njima korisna? Da li to dodaje značaj i vrijednost onome što je već tamo? Koliko je to različito ili potrebno? Analizirajte šta djeluje a šta ne. Ako vidite neke još stvari možda vam naumpadnu ideje ili vam te stvari pomognu tamo gdje ste zapeli u nekom vašem već postojećem projektu. Ako je ideja već u planu realizacije, možete uraditi nešto slično ili se opredijeliti za nešto potpuno drugačije. Ako već neko radi to za što se vi zainteresirani, tada mu se priključite, jer zajedno ćete biti jači. Možete čak dopinijeti nečemu ili pomoći da se poboljša i ustabili stranica koja je već napravljena umjesto da krenete u novi projekat nove web-stranice.

Korak 3: Počnite!

Napravite neki sadržaj. Ne morate kupiti vlastitu domenu ili plaćati održavanje iste, jer to može biti skupo i tehnički zahtjevno. Možete koristiti servise kao što su WordPress, Blogspot, Tumblr, Youtube, Vimeo, Flickr, Deviantart, Twitter, Facebook,  itd. Pronađite stvari koje ćete moći upotrijebiti za vašu stranicu, a onda pišite izdavačima i autorima kako biste dobili dozvole za objavljivanje. Pišite članke, pravite video snimke i tweetajte J. Budite pametni, inovativni, kreativni i svježi. Toliko puno je potencijala za nas koji imamo jako puno ideja.

Korak 4: Reklamirajte se i dozvolite povratnu vezu

Reklamirajte na Google-u, postavljajte komentare na druge blogove, uvrstite svoju stranicu u islamske pretraživače. Zamolite ostale vlasnike stranica, prijatelje koji bi mogli biti zainteresrirani da pogledaju vašu stranicu i da vam daju savjete. Napravite promjenu gdje je potrebna. Držite vaš cilj u mislima i ne obazirite se na negativne komentare. Nemojte biti obeshrabreni ako ne dobijete posjete i pažnju koliku želite. Internet je veliko mjesto, ali znajte da ste doprinijeli pozitivno, inšaAllah.

Korak 5: Pokušavajte održavati

Ovo je zapravo najteži korak. Postoji jako puno zastarjelih i napuštenih islamskih stranica. Ili još gore, dobrih stvari koje su potpuno izbrisane. Ne uništavajte dobar rad. ohrabrujte i ostale da nastave s održavanjem. Nastavite nabavljati nove stvari i postavljati ih, budite u skladu s vremenom i prilikama.

„Svijet je sadržan u tri dana

Za jučer, ono je prošlo, zajedno s onim što se desilo u njemu

Za sutra, možda nikada nećete vidjeti šta je sutra

Za danas, to je samo tvoj dan. Radi na njemu.“

Hasan el Basri

Evo i savjeta kako da održite vaš poziv u islam prijateljskim:

1. Održite vašu stranicu malehnom, čistom i organizovanom
  sa sve većim brojem ljudi koji koriste mobitele i druge uređaje za pristup internetu, kompleksne i natrpane stranice su nemoguće za pregledati. U stranicu treba ubaciti podatke o čemu je stranica, ko stoji iza te stranice, šta se može pronaći na njoj i zašto. Stranice bez imena, svrhe i poučnog sadržaja su nepotrebne. Ljudi žude za povezivanjem, zašto ne podijeliti ko si i šta ti kao musliman činiš za svijet i zajednicu.

2.  Podijeli, sarađuj i radi s ostalima koji imaju iste ciljeve i interese. Šta je bolje? Imati deset malih stranica sa par članaka  ili imati jedan učinkovit web-sajt sa 10 ljudi? Očigledno da je sinergija bolja. Treba da ojačavamo i dalje gradimo ono što već imamo, zatim pokušajte da proširite vašu stranicu, uposlite  moderatore i uređivače tekstova, te od vaše stranice napravite nešto za što se vaš trud isplati. Također, možemo raditi s nemuslimanima u našim udruženim ciljevima. Važno za napomenuti je i to da su u suri Al-Asr spomenuti principi koje mi svi dijelimo. Zato na stranici za pokrivanje možemo pričati s onima koji nisu muslimani, o zajedničkim tradicijama i tradiciji pokrivanja.

3. Izbjegavajte kontroverzne islamske probleme  i fetve, ostavimo to učenjacima. Neki sajtovi se lako mogu degradirati kroz 5 problema: šiije/sunniti, meso, muzika, viđenje mjeseca, mawlid. I to zaista može postati ružno. Ljudi također pitaju teška fikhska pitanja jer zaista trebaju pomoć. Lahko je dati im odgovor, ali mi možda nećemo imati dovoljno mudrosti ili znanja da im damo  najbolji odgovor. Naprimjer, možemo im dati veoma uopšten odgovor, neko mišljenje koje mi smatramo ispravnim, dok je najbolje i najviše islamski samo se udaljiti iz tih rasprava. Mi smo u nemogućnosti da znamo sve detalje o porodici, njenim problemima te da se suočavamo s njima. Ostavimo to profesionalcima.

4. Koristi mudrost i dobrotu kada pričaš s drugima, muslimanima i nemuslimanima. Slijedite generalni islamski vodič adaba. Nevjerovatno je šta neki ljudi govore kada su online. Zapamtite da na hiljade ljudi čita vaše riječi, uključujući i nemuslimane. Zaboravljamo da naše riječi imaju snažne efekte čak i kroz kompjuterski ekran. Svađanje sa svojim bratom i sestrom po islamu širi uticaj i osjećaj mržnje i pravi samo pogrešne stvari. Zlatno pravilo: nikada ne pišite kada ste ljuti. Sačekajte dan ili dva i tada odgovorite smireno.

5. Ostavite prostora za interakciju.  Tim potezom vaša stranica neće biti samo „copy-paste“ nego će imati prostor za razmjenu mišljenja. Zamisli veoma veliku lekciju bez pitanja i odgovora na kraju. Možete dopustiti komentare, omogućiti knjigu gostiju ili čak i email-adresu. Umjesto da šaljete poruke u jednom pravcu možete dobiti „vezu“ i „razgovore“. Ne obraćajte pažnju na one koji vas mrze. Osjećajte se slobodnim da ih cenzurirate sa stranice, te vodite računa da vaši video snimci imaju normalne i primjerene komentare.

6. Držite se engleskog ili vašeg maternjeg  jezika i objasnite koncept i riječi tamo gdje je moguće. Previše arapskog ili previše različitih jezika može napraviti zabunu i onemogućiti razumjevanje onoga što vi želite reći. Može čak izazvati to da se islam smatra religijom samo za one s arapskog govornog područja. Iako je vaša stranica samo za muslimane, ne zna baš svako kompleksnu islamku terminologiju. Veoma je teško učiti o islamu kada morate naučiti arapski i sve o arapskoj i Desi(Indija i Pakistan) kulturama.

7. Najzad možemo vam reći da kao administratori i moderatori  budite fer prema vašim korisnicima, prema vašoj „konkurenciji“, prema ostalim muslimanima, nemuslimanima i široj internet sferi. Možete biti moderator i administrator ali budite više kao ambasador UN-a. Svako ima svoja prava i ta prava treba da budu balansirana. Držite se onoga što možete i znate da radite. Postoji arapska uzrečica: „Ne možeš dati ono što nemaš.“
„Neka ljepota onoga što voliš bude ono što radiš“

Izvor: Suhaibwebb.com

FUSSBALL INTERRELIGIÖS: ERSTE MUSLIMISCH-CHRISTLICHE BEGEGNUNG

5:3 für die Muslime (klar wir waren ja um einige Jahre junger)

Fussball interreligiös: erste muslimisch-christliche Begegnung  im Aargau

Am Donnerstagabend 15. September traf sich der FC Reformierte Landeskirche und die bosnische Auslese der Fussballer des Verbands Aargauer Muslime (VAM) auf der Sportanlage Bächen in Unterentfelden zu einem Freundschaftsspiel.

Nach dem Anpfiff um 20 Uhr wurde friedlich und fair um den Ball gekämpft, wobei die im Durchschnitt jüngeren Bosnier konditionell im Vorteil waren. „Sie gaben sich Mühe, uns trotzdem mitspielen zu lassen“, meinte ein altgedienter kirchlicher Fussballer. Das Resultat lautete dann trotzdem 5:3 zugunsten der Muslime. Die Stimmung auf dem Platz war gut. Es wurde gelacht und gelungene Aktionen wurden gegenseitig beklatscht. Fazit des Captains des FC Reformierte Landeskirche, Beat Urech: „Wir hatten echt Spass!“

Im Anschluss an das Spiel waren alle Spieler und Begleiter eingeladen ins Islamische Zentrum der Bosniaken im Aargau (IZBA) im ehemaligen Gasthof Bad in Entfelden, der von den Bosniaken gekauft und zu einem Begegnungszentrum mit Moschee umgebaut wurde. Der Imam, Dr. Muris Puric führte die Gäste durch die Räumlichkeiten. Dann gab es Erfrischungen für alle.

Die Begegnung war für beide Seiten eindrücklich und wird nächstes Jahr wiederholt.

Simon Pfeiffer
Islambeauftragter der Reformierten Landeskirche Aargau

 

DIE ORANISATOREN

DIE TEAMS