Nakon pokornosti Allahu dž.š. i Njegovom poslaniku, islam najviše pažnje poklanja lijepom ponašanju, jer je lijepo ponašanje, kako nas to uči Poslanik a.s., ono što će najviše ljudi uvesti u džennet. Takođe, Poslanik a.s. nas uči, da ako budemo sačuvali od grijeha ono što je između naših nogu i ono što je između naših vilica, da ćemo Božijom pomoći ući u džennet.
Loše ponašanje, a u lošem ponašanju se ističe pogotovo loš i pokvaren govor, jeste temelj svakog neprijateljstva među ljudima.
Draga braćo, islam je vjera dijaloga. Kada kažemo dijalog ne mislimo na polemiku i raspravu, već na uljudan, fin, kulturan razgovor, između dvije iili više osoba, u kojem cilj nije pobijanje, nego pridobijanje, druge osobe.
Kur’an u jednom od ajeta u kojem se obraća vjernicima, poziva ih na dijalog pa kaže:
“O vjernici, kada međusobno tajno razgovarate, ne razgovarajte o grijehu i neprijateljstvu i neposlušnosti prema Poslaniku, već razgovarajte o dobročinstvu i čestitosti, i bojte se Allaha pred kojim ćete sakupljeni biti.” (El-Mudžadele, 9.)
Vjernici kada razgovaraju, oni razgovaraju javno, bez ikakvog prikrivanja. Vjernici kada razgovaraju oni razgovaraju o zajedničkom radu, zajedničkim projektima, koji za cilj imaju pravljenje ljepšeg, pravednijeg, humanijeg okruženja u kojem živimo. Vjernici kada razgovaraju oni poštuju jedni druge,a posebno poštuju instituciju, sistem, školu… Vjernici kada razgovaraju oni razgovaraju o dobročisntvu i čestitosti. Dok se razgovor licemjera svodi na sašaptavanje, prevaru, ismijavanje, podvaljivanje, omalovažavanje, ogovaranje, razbijanje isl.
Poslanik a.s. je rekao: „Kad se nađu trojica, neka se dvojica ne sašaptavaju bez trećeg, jer će ga to uznemiriti.“
Draga braćo, islam je vjera koja smatra da je bogatstvo, a ne hendikep, različistost mišljenja. Svaki čovjek ima pravo na svoje mišljenje i svoj stav, osim onoga što je izričito rečeno u Kur’anu i hadisu, tu nemamo pravo na svoje mišljenje, već samo kažemo: “Čujemo i pokoravamo se!” u suprotnom prestajemo biti muslimani.
Prenosi se da je jedne prilike Poslanik a.s. okupio ashabe da se sa njima posavjetuje oko strategije za neku bitku. Poslanik a.s. je iznio svoj plan bitke, a onda se javio jedan ashab, koji je bio prekaljeni borac, i upitao: “Poslaniče je li to objava od Allaha ili je to tvoje (kao čovjeka)?” Poslanik a.s. mu je odgovorio da je to njegovo mišljenje, a ne objava od Allaha. Nakon toga ovaj borac reče: “Ako nije od Allaha, onda je predlažem da strategija bude ova…” Poslanik a.s. i ashabi su na kraju prihvatili mišljenje ovog ashaba i pobijedili su ovoj bici.
Draga braćo, i mi ovdje u našem džematu okupljeni, ako želimo da naš džemat, naša zajednica, napreduje, trebamo se okrenuti praktičnom dijalogu, a ne sjediti po strani, ništa ne raditi, i jedva čekati da neko od onih koji rade pogriješi, kako bi ga tamo po nekim tajnim sastancima, kritikovali i omalovažavali.
Pravi vjernik tako ne postupa. Vjernik ne sjedi po strani, već aktivno učestvuje u akcijma i riješavanju problema. Vjernik ne kritikuje iza leđa, već se direktno obrati i ukaže na problem. Bolje bi bilo da se na problem ukaže u četiri oka, nego pred masom, ali je bolje ustati i pred masom, pa reći nego pričati negdje tamo iza leđa.
Allah dž.š. kaže: “Sašaptavanje je posao šejtanski, da bi u brigu bacio vjernike, mada to ne može njima nimalo nauditi, osim ako to Allah dopusti. A vjernici neka se samo u Allaha pouzdaju!” (El-Mudžadele, 10.)
Zbog toga draga braćo, ja vas molim, da naše akcije, naše probleme, počinjemo i završavamo ovdje u džamiji, sa istinskim bratskim dijalogom i dogovorom.
Molimo Allaha dž.š. da na uputi na pravi put. Molimo Allaha dž.š. da među nama vlada međusobna ljubav, sloga i razumijevanje, a ne mržnja i razdor. Amin!!!
Oberentfelden, 19.08.2022
